מה רצה קורח?
ה’מטרה לא מקדשת את האמצעים’. גם אם המטרה היא מטרה רוחנית, טהורה וטובה. יש להגשים אותה בצורה נכונה וראויה, ובשום אופן לא באמצעות מחלוקת. שום דבר טוב לא יכול לצאת ממחלוקת..
מיכאל אבי יונה 2/4
054-3182770
תמיד זמינים עבורכם גם בטלפון
ה’מטרה לא מקדשת את האמצעים’. גם אם המטרה היא מטרה רוחנית, טהורה וטובה. יש להגשים אותה בצורה נכונה וראויה, ובשום אופן לא באמצעות מחלוקת. שום דבר טוב לא יכול לצאת ממחלוקת..
פעמים רבות הנזק הנגרם על-ידי המחלוקת כפול שבעתיים מחומרת הליקוי שבגללו היא התעוררה. הדבר דומה למי שמצית את ביתו כדי לבער את הפשפשים
הכול מבינים ששוויון מוחלט אינו אלא אנרכיה. יש עקרונות חזקים יותר מעקרון השוויון! ומה הייתה טעותו של מי שדגל לראשונה בהיסטוריה בעקרון השיוויון…
תלונות וטענות הם לא דבר חדש אצל עם ישראל במדבר. אם בפרשיות קודמות קראנו על תלונות בני ישראל על מחסור בבשר, או הסתת המרגלים על הכניסה לארץ. הנה כעת באו בטענות על משה עצמו!! אך בה' אל תמרודו!
מעלת האדם היא שהוא נמצא בתוך העולם, עם המצוקות והקשיים, ולמרות זאת מצליח. דווקא הניגודיות שלו, העובדה שהוא בנוי משתי מהויות, היא שנותנת לו את היכולת לעלות גבוה יותר.
אמונת האדם בעצמו וביכולותיו משפרת את איכות חייו. אמונה באלוקים כדאית שבעתיים. הוא באמת יכול לעזור לנו…
המרגלים שיצאו לביצוע משימתם חזרו ודיווחו לעם על הנתונים שאספו שהיו מבוססים על שכל והגיון ולכן, מתוך שיקול דעת, הגיעו למסקנה כי "לא נוכל עלות (לארץ)". לרוע מזלם הם טעו בשיקול דעתם, מאחר ומשה רבינו לא ביקש מהם לחוות את דעתם האישית האם ניתן לכבוש את הארץ, אלא שלח אותם רק כדי לדעת רק כיצד קל יותר לכבוש את הארץ ותו לא.
חלק לא קטן מהאוכלוסיה קם בבוקר והולך למקום העבודה, כאשר העבודה שלהם אינה מתאימה להם כלל. למה זה? איך משנים זאת?
המרגלים • הוצאת דבה • החטא ועונשו • המצוות בדרך לארץ • המקושש • וגם: מצוות ציצית • על כל אלו ועוד בפרשתנו המוגשת בלשון קלה וברורה
מה עושים כשאין חשק לעשות? מה עושים עם מטלות שאיננו אוהבים לעשות אותן? הרב מנחם זיגלבוים, בטור אימוני-פרקטי נוסף על פי פרק ב' מפרקי אבות