עברית

בימים אלו מסתיים הכינוס העולמי של שלוחי חב"ד העולמי בניו-יורק נפתח בסוף השבוע האחרון עם מספר שיא של אלפי שליחים מ-111 מדינות ברחבי העולם • צפו בקליפ סיכום כינוסי השלוחים העולמי על כל שלביו המיוחדים והמרגשים.

האחים עשו ויעקב אינם (רק) שני אחים תאומים שחיו לפני אלפי שנים. עשו ויעקב מייצגים שתי השקפות עולם מנוגדות, שתי צורות חיים, הם חיים וקיימים – במידה מסוימת – בתוך כל יהודי ויהודי • ישראל הלוי על שתי הישויות שבתוכנו

עפרון החיתי שהיה בעל השטח של מערת המכפלה, הציע לתת אותה לאברהם אבינו במתנה באמרו: "הַשָּׂדֶה נָתַתִּי לָךְ, וְהַמְּעָרָה אֲשֶׁר-בּוֹ לְךָ נְתַתִּיהָ". בכל זאת לא הסכים לכך אברהם בשום אופן, ודרש ואמר "כֶּסֶף הַשָּׂדֶה, קַח מִמֶּנִּי". ורק אחרי שנתן "אַרְבַּע מֵאוֹת שֶׁקֶל כֶּסֶף, עֹבֵר לַסֹּחֵר" נקברה שרה במקום. מה המסר שהתורה מעבירה לנו בסיפור זה?

במענה למכתבה . . בו כותבת על דבר הצעות נכבדות [-שידוך] שלאחת מהן יש לה המשכת הלב יותר ובהנוגע להשניה אמרו לה שהטיל גורל והגורל הורה להצעה השניה.. • מכתב מהרבי מליובאוויטש, אודות התלבטות בעניני שידוכים

כמדי שנה גם השבוע יתקבצו – מכל קצוות תבל – אלפי שלוחי הרבי מליובאוויטש לכינוס השנתי העולמי במרכז חב"ד בניו יורק ובסופו הם מתייצבים ל'תמונה קבוצתית' המפורסמת, בחזית בניין 770 באיסטרן פארקוויי, והצלמים עושים מאמצים מיוחדים לתפוס את כולם בעין העדשה. לא קל להיות שליח. כשהעולם מתנהל על-פי סולם ערכים מסוים.. שליח הרבי חושב רק על השליחות. יש שליחות ועליו לבצעה.

בפרשת השבוע אנו מוצאים את השידוך והנישואין הראשונים המתוארים בתורה – נישואי יצחק ורבקה.. הנה לפנכם מבט היהדות על הנישואים וכל מה שצריך לדעת על חופה כדת משה וישראל • מה זה כתובה? למה נותנים טבעת? מה מברכים על הטלית? איך שוברים את הכוס? • חתונה יהודית

"אומרים הם כי הרבי קדוש. האמנם כאלה הם הדברים? או שמא הם מגזימים?" שאל הסוחר את הרבי…

לאברהם אבינו יש יעד מוגדר – את שרה יקבור במערת המכפלה בה נטמנו כבר אדם וחוה • אחר כך נפנה אברהם לדאוג לנישואי בנו, יצחק • "שתה וגם גמליך אשקה" אומרת רבקה לעבד אליעזר שמבין מיד: זוהי כלתו של יצחק ..

בשיעור לפרשת וירא, לומד הרב יואב אקריש מאברהם אבינו שלושה סודות לאושר פנימי אמיתי – אושר שלא תלוי בהצלחות, בכבוד מהסביבה ובמה שיגידו עליכם אנשים | איך להפסיק להתמקד במה שחסר ולהתחיל לראות את הטוב שכבר יש..

האבות והאימהות נקברו, כידוע, במערת המכפלה שבחברון, חוץ מאחת ומיוחדת – רחל אמנו שיום פטירתה היה השבוע בי"א חשון. בהשקפה ראשונה נראה שהסיבה לכך היא טכנית בלבד כדברי יעקב: "וַאֲנִי בְּבֹאִי מִפַּדָּן, מֵתָה עָלַי רָחֵל בְּאֶרֶץ כְּנַעַן בַּדֶּרֶךְ..", אבל ביננו, כולנו יודעים ש"בית לחם" אינה רחוקה מחברון ומערת המכפלה, מדוע באמת לא עשה יעקב מאמץ לקבור אותה במערת המכפלה ?