he

השבת הקרובה – "שבת שירה" נקרא בתורה על יציאת בני ישראל ממצרים ועל קריעת ים סוף. על שירת בני ישראל בליווי תופים ומחולות • פרשת השבוע ועיניניה בלשון קלה וברורה

השבת, בה נקרא בתורה את פרשת בשלח, נקראת גם כן "שבת שירה", וזאת משום שבקריאת התורה מסופר על "שירת היום" אותה שרו משה ובני ישראל. שירה זו מסמלת את הכרת העם בהשם לאחר שהוציאם ממצרים וקרע להם את הים • יהדות על רגל אחת

67 שנה לנשיאות הרבי • הרבי הצליח לעורר ציפייה לגאולה מתוך מציאות של רווחה ופריחה דווקא

הגאולה ממצרים מהווה דגם לגאולה העתידה, כדברי הפסוק: "כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות". במדרשי חז"ל יש הקבלות רבות בין גאולת מצרים לגאולה האחרונה ובין הגואל הראשון לגואל האחרון. מצד שני, בהרבה מובנים תהיה הגאולה הנוכחית שונה מגאולת מצרים, עליונה ממנה ושלמה ממנה/

אתה עושה הכל כמו שצריך – מתפלל, מקיים מצוות, שומר על ההלכה ולומד תורה. אבל משהו חסר. יש חלל בפנים שלא מתמלא. כל הפעולות נעשות טכנית – אבל איפה הרגש? איפה החיות? איפה התענוג?

בטוח שהשם יתברך הוא טוב, ודאי שהוא ינהיג לטובה, וכאשר נמצאים תחת השגחתו – השגחה פרטית -של השם יתברך, אין ממה להבהל, וכפי שדוד המלך אומר בתהלים, לא אירא רע כי אתה עמדי, וה׳אתה עמדי׳ הוא אצל כל יהודי.

הלחץ על מצרים מתקרב לנקודת ההכרעה. עוד שלוש מכות מונחתות על המצרים, ולאחר המכה העשירית, בכורות, פרעה נכנע ומשחרר את בני-ישראל. בהמשך פרשה: הציווי שניתן לבני-ישראל להקריב את קרבן הפסח..

האמונה היהודית מאפשרת לנו להביט במציאות הנוכחית בעיניים אחרות. נקודת מבט הצובעת את החלל שבו אנו שרויים בצבע אופטימי ומלא תקווה

אם רשע כמו פרעה, יכול לחזור בתשובה, גם אחרי שהקב"ה הכביד את לבו, תחשבו על יהודי שהוא "חלק א-לוה ממעל ממש", שתמיד, אבל תמיד, יש לו סיכוי. סיכוי טוב! גם כאלו שהנביא אומר עליהם "ואתה הסיבות ליבם אחורנית", אדם כזה שהקב"ה "סובב" לו את הלב, גם הוא, אם יתאמץ, יכול לשנות את הגזירה. איזו בשורה מעודדת יש לנו כאן!

מאמר החסידות האחרון של הרבי יוסף יצחק זצ"ל – שהפך לצוואת חיים – מאתגר אותנו לגלות את ה'גן' שבתוך העולם. לא להיבהל מהקשיים ומהרוע, אלא להוביל את העולם לתכליתו ולייעודו, כפי שקבע לו הקב"ה.