מיכאל אבי יונה 2/4
054-3182770
תמיד זמינים עבורכם גם בטלפון
קורח, מסמל דמות מעוררת פרובוקציה שניהלה מחלוקת עם צדיק הדור, משה רבנו. אולם, עיון נוסף בפרשייה זו מגלה, שקרח לכאורה ביקש 'אחדות'! מה בעצם טען
תלונות וטענות הם לא דבר חדש אצל עם ישראל במדבר. אם בפרשיות קודמות קראנו על תלונות בני ישראל על מחסור בבשר, או הסתת המרגלים על הכניסה לארץ. הנה כעת באו בטענות על משה עצמו!! אך בה' אל תמרודו!
“עברנו תשע שנים מייסרות, של ציפיות ותקוות שהתנפצו באכזבה, עד שזכינו לנס שלנו, לילד משלנו..” – סיפורו המרגש של הרב יוסי סרבריאנסקי, שליח חב”ד בדנוור, קולורדו.
יעקב פרי רק התמנה לתפקיד ראש השב"כ, אחד התפקידים הסודיים במערכת הביטחון, כששלושה חסידי חב"ד חיכו לו בשדה התעופה והזמינו אותו אל הרבי מלובביץ'. הרבי נתן לו סקירה מודיעינית מפורטת ותחזיות שהתממשו כעבור שנים אחדות, והטיל עליו שליחות מיוחדת שמלווה אותו עד היום | סדרה מיוחדת על הרבי מלובביץ'
כולנו מעריכים את תכונת הענווה. רק שלפעמים זה נתפס אצלנו כתכונה של אדם חלש אופי שניתן לדרוך עליו בלי שהוא יעשה מזה סיפור. אחד שהחברה שולטת עליו. בקיצור פראייר. האם באמת ענווה באה על חשבון כבוד אישי ועוצמה בחיים? | שיעור מיוחד לפרשת השבוע מאת המרצה הרב יואב אקריש
היהדות איננה דת של הגשמת מטרות אישיות אלא של הגשמת מטרותיו של בורא העולם. כך נשלים את ייעודנו בחיים. כי ייעודנו בחיים הוא למלאות את שאיפותיו של הקב"ה ולא את שאיפותינו האישיות..
מה עושים עם המילים שאין להם כיסוי במציאות? האם עדיף שלא לומר אותן בכלל? חשוב להדגיש כי כמעט תמיד המילים וההבטחות, באות מתוך רצון אמתי. אלא שהיישום במציאות מורכב וקשה הרבה יותר (מהדיבור..).
אדם צריך לדעת לא את מקומו, אלא גם מאין הוא בא, מהן היכולות שלו, איפה הוא נמצא כעת ולאן הוא שואף להגיע. זה סוג של ’מפת דרכים’ שאיתה הוא יוכל להשיג הישגים ראויים בחייו.
כולנו שואלים את עצמינו לפעמים כמה פעמים ביום, למה אלוקים מאפשר נפילה גדולה כל כך? האחריות אמנם רובצת על כתפינו, אבל שוב – למה אלוקים ברא את הנפילות? האם אין סיכוי שיום אחד ניפול נמוך כל כך ולא נקום חלילה? וסתם עוד שאלה.. מדוע אוכלים דג בשבת? • שיעור לפרשת בהעלותך עם הרב יואל בייטש משלוחי חב"ד לראשון לציון
אמנם שתי המשפחות שבאו בברית הנישואין היו מהמשפחות המכובדות והידועות בעיר, אך לא זו הייתה סיבת ההתרגשות. הסיבה הייתה רמוזה בכינוי שנתנו התושבים לאירוע – "חתונה של אהבת-ישראל".
