מיכאל אבי יונה 2/4
054-3182770
תמיד זמינים עבורכם גם בטלפון
לרוב הציבור חשוב שיישמרו ערכי היהדות. מדוע נציגיו במערכות השלטון והתקשורת אינם מרגישים מחויבות להיאבק למען ערכים אלה?
היו זמנים שאדם חי את כל חייו בכפר קטן,ומעגל האנשים שהכיר הסתיים באיכרי הכפר. היום, לעומת זאת, שיחה עם ידיד מעבר לים כמוה כשיחה עם השכן מהדלת הסמוכה. האם זה טוב או לא טוב?
אין היום יהודי שלא טעם, בדרך כלשהי, מאורו של הבעש"ט. מי בלימוד תורתו, מי בסיפורי נפלאותיו, מי בהליכה בדרכיו ומי באימוץ השמחה וההתלהבות שהביא.
יהודים שומרי שבת אינם מופתעים מהעובדה שדווקא שמירת השבת מביאה שפע וברכה ■ "ויקהל משה . . ביום השביעי יהיה לכם קדש שבת שבתון להשם"
אנחנו יכולים לריב ולהתווכח, להיאבק ולהילחם – ועדיין נישאר יהודים, אחים. זה הדבר הגדול שהתחולל במעמד הר-סיני
חייבים להביט במציאות בעיניים פקוחות ולא להתעלם מקשיים ומבעיות, אבל המבחן הוא – אם האדם מתייאש נוכח הקשיים או שהוא מאמין בכוחו לגבור עליהם
תקנת הבעש"ט לסעוד ’סעודת משיח’ בחג האחרון של פסח מסייעת לנו לקבל את הארת המשיח גם באמצעות הגוף הפיזי שלנו
מסמני בני אברהם, גמילות חסדים = הכנסת אורחים, שגדולה מקבלת פני שכינה.
התוצאה היתה מדהימה. היהודים
הפשוטים והתמימים התעודדו, נחלצו
מדכאונם ומשברון-לבם.
ב- י’ שבט תש"י (1950) הסתלק רבי יוסף יצחק שניאורסון, האדמו"ר השישי בשושלת חב"ד. ביום השנה הראשון קיבל על עצמו את נזר הנשיאות חתנו – הרבי מליובאוויטש – רבי מנחם מנדל שניאורסון.
