חסידים מספרים על יהודי שהתפאר לפני רבו על לימודו והתנהגותו בחסידות למרות שאין לו רב ומדרכיך. הוא קורא בספרי היהדות מכל הבא לידו, לומד ושואף לקיים הכל.
ענה לו רבו : אמשול לך משל, למה הדבר דומה, לאדם ששמע כי בבית המרקחת נמצאים תרופות לכל התלאים שבעולם, ויאמר לעצמו : מה לי לפנות לרופא, אקח בעצמי מכל התרופות כולן, וככה אתרפא מכל מחלה…
אדם זה פשוט אינו יודע ואינו מבין, כי הלוקח תרופות ללא הדרכה מסכן את עצמו, כי יש
תרופה למחלה אחת ובו-בזמן גורמת למחלה אחרת, יש תרופה המועילה לאבר אחד ומזיקה לאבר שני. רק הרופא המומחה, הבקי במצב האיש החולה ובטיב התרופה, מסוגל להנחותו בדרך ישרה לשמור גופו.
כך גם בעניני הנפש – סיים הרב – אדם הנוטל תרופות בלא רב, אדם הנוטל בעצמו מהתרופות הכתובות בספרים, ללא התיעצות והדרכה, קרוב לודאי שיעשה טעויות חמורות בהתנהגותו.
אדם קרוב לעצמו
רובם של היהודים מבינים שאין הם יכולים לפסוק בעצמו – לעצמו את כל השאלות
ההלכתיות, וכדי לקבל את הפסק-דין ההלכתי הנכון חייבים לפנות בשאלה לרב.
רבים גם מסכימים שבכדי שהאדם יגיע לרמה גבוהה בלימוד התורה חייב הוא לרב ומורה.
אך, לגבי הצורך ברב ומדריך להדרכה והכוונה כללית בחיי היום יום של האדם – לצערינו, אין מודעות מספקת. חוסר-מודעות זה עלול לגרום לכך, שיהודי יסדר לעצמו את אורח-חייו, את סדרי לימודו ואת דרכו בעבודת ה' – לבדו, תוך הסתמכות על שכלו ודעתו בלבד. ומאחר שאדם קרוב אצל עצמו", משאירה שיטה כזאת פתח לטעויות, להערכה-עצמית בלתי נכונה ולאי-תיקון החסרונות השונים שיש לכל אחד.
עשה לך רב
ומשום כך קבעו חכמנו זכרונם לברכה את ההוראה : "עשה לך רב" – חפש לך רב, או
אפילו כל אדם , שתוכל לשוחח עמו בנוחות על ענייניך, ושהוא, מצידו, יוכל להתעניין בך
ולבדוק בכנות את מצבך. התנהוגות, אורח-החיים הכללי וכדומה, (כמובן, ומיותר הוא
לציין, כי בשאלות הלכתיות יש לפנות אך ורק לרב מוסמך). אם אינך מוצא רב, או מישהו שגדול ממך ושיתאים למטרה זו, חפש כל אדם אחד שתרגיש נוח לדבר עמו על כך, וכדברי הימאירי' : "אף-על-פי שלא ימצא חכם גדול כמוהו, יעשהו…כי אין אדם רואה בענייני עצמו העצה הצריכה לו, כמו שיראה זולתו. וזהו עשה לך רב – אף שאינו ראוי".
לבקר בקביעות ולא להתבייש
עשה לך נוהג לבוא את הרב בזמנים קבועים (פעם בשבוע, בשבועיים, בחודש וכדומה), כדי שהרב יוכל לעמוד על מצבך, לתת לך את ההדרכה הנכונה והבחין מבעוד-מועד בשגיאות שעלולות להיעשות על-ידך.
אל תתבייש לספר לרב את מבצך האמיתי. סוף-סוף, זה רק לטובתך. אם תעלים מהרב
דברים, לא יוכל לסייע לך לתקנם. עובדה היא, שהכל מספרים את תחלואיהם, גם הכי
נסתרים, לרופא , מתוך רצונם להירפא ; האם ההדרכה והרפואה הרוחנית נופלת מהרפואה הגשמית?!
